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LES SOUMONCES

 

Nous devrions trouver les origines du mot Soumonce, du latin Submittit, Submoveo, submonere, Submonstro, avertir, annoncer haut et fort, Ecarter, « faire naître sous les pas » de bas vers le haut.

Quelques unes de ces expressions latines correspondent et renferment parfaitement bien l’esprit de nos soumonces.

Par contre on pourrait écarter le mot semonce, réprimande, remontrance, sommation, injonction, qui à vrai dire n’a rien à voir avec notre célébration.

Ces sorties sont la répétition de batterie, la soumonce en batterie et les soumonces en musique, qui sont la 1ère musique et le Samedi-Gras.

 

LA REPETITION DE BATTERIE

Ici commence, à proprement parlé, les festivités carnavalesques. Nous sommes par rapport au calendrier, chaque année, aux environs de six semaines avant le Carnaval.

Il s'agit de répétitions en vue du Carnaval. Le Gille en Civil, en souliers, coiffé d’un couvre – chef et un objet dans la main, le plus généralement un « carton sous verre de bière » rejoindra le Local dans un élan quasi mystique, songe du rêve à venir.

La Société à ce stade, n’est pas encore constituée des »Gilles » qui participeront au Mardi-Gras. En effet les premières sorties sorte de « mise en jambe » permettent aux nouveaux membres potentiels de s’essayer au Folklore. D’autres des « Anciens » ou des indécis seront de la partie. Les premières Soumonces servent donc à mettre en place ce que sera la « Belle » et « Majestueuse » Société dans le Carnaval.

La batterie, constituée généralement de 6 tambours et la grosse caisse retrouve nos membres dans le local. Ils y jouent des avant - dîner à répétition.

L'ambiance monte, les vitres et les murs tremblent, les cœurs battent à son rythme.

Tous dansent dans le café. Vers 17 heures, la société sort et va de café en café, aux sons vibrants imposés par la batterie.

Particularité de notre société, un fifre nous accompagne jouant les 26 airs traditionnels, mais uniquement à l’arrêt dans les cafés.

C'est l'éclatement d'une attente longue d'un an. Une sorte de transe et de transhumance qui caractérise le Gille.

Les avant – dîner, constituent les premiers rythmes musicaux du gille, joués le mardi – gras matin. Lors de la Soumonce ils constituent le rythme de base.

On retrouve dans l’avant – dîner toutes les cadences, annonces et variantes des 26 airs de musique.

Il rassemble le groupe et par des petits cris et invitations le gille excite son tambour dans des roulements incessants, fait monter la caisse en puissance.

Le batteur descend et rebondit sa « maïoche » sur la peau de veau tendue et cintrée. Lorsque l’avant -dîner se termine… il se meurt….  quelque peu. !

Aussitôt, la joie des Gilles criant le mot magique «une autre » comme pour le ressusciter à nouveau.

C’est alors que la batterie recommence son avant – dîner incessant et infernal pour la plus grande joie du Gille et de la foule.

 

LA SOUMONCE EN BATTERIE

Soumonces en batterie de WaterloDeux semaines plus tard c’est l'arrivée de la soumonce en batterie.

Vers 15 heures

La société Royale des Gilles de la « Jeunesse » Commerçante de Charleroi, quitte le local au son de la batterie montrant sa puissance et la dextérité des musiciens à jouer les avant - dîner.

Toujours avec les nouveaux membres potentiels de s’essayer au Folklore ; avec d’autres, des « Anciens » des indécis et avec les  futurs Gilles, tous seront de la partie en habits civils de fantaisie, ramon ou badine à la main s’exaltant des heures durant à annoncer l’arrivée prochaine de Monsieur Carnaval.

Les sabots claquent, les apertintailles tintinnabulent et retentissent, en harmonie aux battements des tambours ajoutant une note musicale originelle.

Les ramons, dressés vers le ciel, le «  Gille » avertit le passant et l’invite à la danse. Tradition de faire danser la foule qui nous regarde.

Patrimoine immatériel contribuant à transmettre aux badauds le « pas » de danse cadencé si cher au Gille,  le corps ondulant majestueusement, avec son sourire permanent, voici venu le temps de la danse… de la fête… Voici venir le Gille…

La foule, la Famille, les Amis derrière la société gonflent d'heure en heure. La société déambule dans la ville, de café en café, des haltes bien méritées pour les tambourineurs, les membres, la foule !

Toujours dans son élan « quasi mystique » la Société prend forme pour se diriger lentement vers l’apothéose du « Carnaval ».

 

LA 1ère SOUMONCE EN MUSIQUE

Deux semaines plus tard, soit un mois après la première sortie de la « Répétition de batterie » « Les cuivres » viennent s’ajouter à ce joyeux groupe formé depuis le début.

 

vers 15 h 00

La société part du local. Dernières étapes dans la préparation du Carnaval avec cette fois la Musique.

Constituée d'instruments à vent tels que la clarinette, de trompettes, tubas, bugles, trombones, bombardon, hélicon, suzaphone, elle joue les airs de Gille.

Airs de Gille arrêtés, selon « Le Carnet » le livre des partitions en fait, et la tradition au nombre de vingt-six.

A remarquer que l’air de Gille « mi’tan des camps louis » joué dans la région du centre, est considéré à Binche et à Charleroi comme un air de fantaisie.

Plus pittoresque en fantaisie encore et chatoyant à souhait, « le passage des basses » l’honneur qui est fait ainsi aux basses, dans l’orchestre.

Il faut y voir, non pas un antagonisme, un encrage local ou régional exacerbé mais plutôt comme une authenticité laissée par respect à nos Amis Tradition du terroir n’est – il pas ?

Inauguration par les Gilles en sarreau de la rue Pietonniere DampremyFinalement, Carnaval d’ici ou d’ailleurs, pour celui qui y participe c’est toujours « Le plus beau Carnaval » du monde !

A la 1° soumonce musique c’est en sarreau bleu, apertintaille, pantalon blanc, foulard rouge à pois blancs que le futur gille symbolisera et honorera toute la tradition, minière, verrière et sidérurgique de notre glorieux Pays Noir !

Le pantalon blanc symbolisant la fierté, l’éclat et la gaieté de « l’ovrï » (l’ouvrier) en opposition au Noir ! Au bleu de travail !

A la 2° soumonce musique les sociétaires ont troqué l'apertintaille et le ramon contre le travesti.

C'est d'ailleurs aussi souvent l'occasion de voir pour la première fois, car tenus au secret, les plus beaux costumes sortis, véritable festival, de soie, de rubans, de broderies, de couleurs et dentelles, de coiffes majestueuses, magie de beauté, alchimie tourbillonnante de musique, de ballets et de flonflons.

La nuit tombante, les cuivres cesseront de jouer et quitteront la société qui continuera son périple à travers la Cité au rythme des seuls tambours.

 

LA 2ème SOUMONCE EN MUSIQUE -  LE SAMEDI - GRAS

LA SOUMONCE GENERALE -  LA SOUMONCE COSTUMEE

Comme vous le constatez elle porte plusieurs noms. Egalement celui de « Soumonce Générale » ou la « soumonce costumée ».

Ainsi le veut au « fil des Ans »  la magie populaire.

Car il s’agit bien d’une magie, dans l’effervescence des « Esprits » et « des Hommes » de la transmission « Orale » du brouhaha, de la cohue, des mots qui rebaptisent sans cesse !

Elle a de « Générale » car il y a quelques années à peine toutes les sociétés locales de Gilles ou de Fantaisie se plaisaient à former un cortège dans la Ville durant quelques heures l’après – midi.

Cortège qui avait également pris la tradition d’être inversé dans son parcours à celui du futur Mardi-Gras. Une sorte de mini-répétition avant l’apothéose du « Grand Carnaval »

Pour des impératifs économiques, d’horaire et de rues à déambuler cette tradition s’est quelque peu estompée et n’est plus aujourd’hui !

Soumonces costumées Boulevard JansonAussi parfois « l’inévitable » mais souvent « inégalable » bousculade des « façons de faire » par les nouvelles générations de « Gille ».

Mais ne dit-on pas que l’histoire se répète ! Et que c’est dans les « vieilles casseroles que l’on fait les meilleures soupes » dès lors les vieilles bonnes recettes resurgiront en guise de « Renouveau »

Le terme « Costumée » mérite que l’on s’y arrête. Car le terme « Travesti » pourrait prendre une certaine « connotation ». Et pourtant c’est de cela qu’il s’agit ! Se vêtir de vêtements du sexe opposé.

Mais ceci n’ayant rien à voir avec la transsexualité. Les « Mamzelles » ces belles longues robes soyeuses surmontées d’ombrelles portées par les Gilles. Aux mamzelles, se côtoient les costumes de tous les thèmes, les plus fous, les plus variés, de costumes de fantaisie selon les inspirations du moment, les personnages, du cinéma, de la BD, des dessins animés, de la politique, des Grands et grandes de ce monde, des costumes folkloriques du monde, des créations totalement inédites.

La réalisation de ces costumes confiée dans les familles, les couturières, les magasins de location et vente, les épouses, une œuvre de longue haleine des mois durant.

Lorsqu’ arrive le Samedi-Gras, la longue période où le folklore prend le pas sur la vie professionnelle de chaque Carolo, entre dans sa dernière phase. Nous sommes Six semaines après la REPETITION de BATTERIE et QUATRE jours avant le MARDI-GRAS !

Le Samedi-Gras va rythmer le pouls de la cité pour 5 jours de fêtes.

Ces groupes au sein desquels les futurs gilles se regroupent. Ici, la particularité de notre société à Charleroi sera que le Gille qui participe à la Soumonce Générale participera au Cortège du Mardi-Gras.

Les gens peuvent ainsi découvrir les travestis, les costumes de fantaisie, gardés secrets jusqu'à ce jour et préparés de longue date. Ces costumes tous aussi originaux les uns que les autres.

Dès 15 h au sortir de notre local la société déambulera dans les rues de la Ville, visitant nos Membres d’Honneur « Cafetiers »

C’est vers 23 h que les « Musiciens bouche » quitteront la société pour laisser place à la fin de la sortie au son de l'avant - dîner, les tambourineurs frappant de plus belle la peau du tambour. Les ra et les fla se succèdent à un rythme effréné pour des roulements infernaux et ce jusque tard dans la nuit.